陶弘景 陶弘景被誉为

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陶弘景的简介

陶弘景（456536年）陶弘景，为南北朝道教学家、中药学家 。字通明陶弘景，自号隐居先生或华阳隐居陶弘景，又号胜力菩萨，或云陶胜力，卒后溢贞白先生。丹阳秣陵（今江苏南京）人。道教徒。陶弘景生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当影响陶弘景的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。

《答谢中书书》的作者是陶弘景。陶弘景，字通明，自号隐居先生或华阳隐居，卒后溢贞白先生，丹阳秣陵人。陶氏生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当有影响的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。陶弘景是著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。

“山中何所有”出自南北朝陶弘景的《诏问山中何所有赋诗以答》。“山中何所有”全诗 《诏问山中何所有赋诗以答》南北朝 陶弘景 山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。作者简介（陶弘景）陶弘景，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。

陶弘景（456～536）为南朝齐梁时著名道士、医药学家、炼丹家。字通明，自号华阳隐居，人称山中宰相。丹阳秣陵（今江苏南京）人。生于江东名门。祖陶隆，于南朝宋时侍从孝武帝征战有功，封晋安侯。父陶贞宝，深解药术，博涉子史，官至江夏孝昌相。

陶弘景（456—536），丹阳秣陵（今江苏江宁）人，曾在南齐任诸王侍读及太医，愤于朝政腐败，弃官归隐于江苏句容的句曲山。因此处靠近帝都，担心被朝中发现会请陶弘景他重新出山。于是又游历江南名山大川，后来辗转到瑞安飞云江畔，爱上了这个小屿山，就住在这里采药、炼丹、行医、著书。

陶弘景画像 翻开浩如烟海的《中国大百科全书》，细心查找，在七个学科分卷里，都能找到他的条目，虽然每条寥寥数笔，影响仍可见其一斑。他是道教上清派一代宗师，却不违言三教并流，佛道双修，还到阿育王寺受戒。他深居山林，却对梁朝政事烂熟于胸，时人尊称“山中宰相”。

“山中宰相”陶弘景史话

山中宰相，陶弘景自幼聪明，20岁为诸王侍读。梁代齐而立，隐居句曲山。梁武帝萧衍几次想让他出山为官，陶画两头牛，一自在吃草，一带着金笼头被人牵着鼻子。萧衍无办法，只好时常将国家大事写成信件，派人送到曲山请教，陶弘景也时常写信指点政策，时人称之为山中宰相，后比喻隐居的高贤。

月中常有数信时人谓为山中宰相的意思如下：朝廷每有大事，常往咨询，平时书信往来频繁，当时人称为“山中宰相”。知识拓展 陶弘景 陶弘景（456—536），字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。人物生平 南朝士族出身。

陶弘景被称为“山中宰相”，主要是由于他对官场的深刻洞察和对隐逸生活的向往。在37岁那年，他辞去官职，隐居于江苏句容句曲山（今茅山），专注于道教修行，并开创了茅山宗。他的道家追求和广博学识使他在当时享有极高声誉。陶弘景自幼聪颖，好学不倦。

『贰』 陶山的陶弘景与陶山的故事 相传南北朝时，著名的道教学者、医学家、政治家陶弘景，人称 “山中宰相”，曾在瑞安陶山隐居多年，留下了许多遗迹和动人的故事。 一日，忽有一老媪拄杖登门求医，自言是底山（沙门山）青石龙村人。陶公诊脉后，采来三味草药让她带回去煎服。老媪回家，药到病除。

陶弘景生平

1、陶弘景，一名贞白先生，后世尊称其为“山中宰相”。其生平充满传奇色彩，深受后人敬仰。在永明八年，陶弘景东行，拜访各地的居士和法师，以求增进自己的修行和智慧。永明十年，他毅然决然辞去朝廷的俸禄，隐居于句曲山，即今之茅山，潜心研习道教的上清大洞经箓，开创了茅山宗。

2、陶弘景，字通明，江苏南京人，虽《茶经》对其事迹简洁提及，仅提到他著有《杂录》，并引用其中关于茶的描述，但他的生平并不简单。虽然他的茶学研究不如陆羽系统，但对后世的影响深远。他自小对养生有所研究，10岁时即开始研读葛洪的《神仙传》，立志从事此道。

3、答谢中书书的作者是：陶弘景。陶弘景人物生平：南朝士族出身。10岁读《神仙传》，有养生之志，15岁作《寻山志》，倾慕隐逸生活。20岁时齐高帝引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。30岁左右，拜道士孙游岳为师，受符图、经法、诰诀，遂遍游名山，寻访仙药真经。

4、只要是谈到中国古代文化，尤其是涉及到医学和养生方面的时候，几乎总是少不了要介绍一下他。陶弘景，字通明，江苏南京人。《茶经》介绍他的时候只说了他写过的一本书叫《杂录》，并引用了其中的一句话：“苦荼，轻身换骨，昔丹丘子黄山君服之。”仅此而已。

5、个人简介 陶弘景（456年～536年），字通明，号华阳隐居，有《陶隐居集》，中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。编辑本段生平 自幼聪明异常，十岁读葛洪《神仙传》，便立志养生十五岁著《寻山志》。

6、除了自号华阳隐居外，陶弘景还有很多别名，如山中宰相、通明等。这些别名都与他的生平事迹和思想特点有关。山中宰相这个别名是因为陶弘景在隐居期间，经常受到当时政治领袖的咨询和邀请，他的政治见解和主张对当时的历史发展产生了重要影响。

陶弘景为何被称之「山中宰相」?

国家有大事发生，梁武帝总是书信给这位奇人询问治国之策，而这位的建议也时常被采纳。当时的人们都称他是山中宰相。

史书上称当时武帝对陶弘景“书问不绝，冠盖相望”——书信、问候不停传递，使者车辆在途中一辆接一辆，可以相互远远地望见。武帝知道陶弘景是个奇才，几次想请他出山做官，但陶坚辞不出。皇帝的诏书采得急了，他就画了两头牛让人带去呈给武帝。

作为南朝时期的重要人物，陶弘景在博物学领域尤其突出，他的学术著作众多，包括《真诰》、《本草经集注》等，这些作品对本草学的发展有着深远影响。此外，他还撰写了涉及养生、丹药制作、天文历法等方面的作品，显示出他的广泛知识和深厚学识。

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